安保工作的精品意識(shí)就是在安保工作中自覺追求精益求精、精耕細(xì)作、執(zhí)著敬業(yè)的態(tài)度與精神，是一種價(jià)值選擇，是一種一絲不茍、追求完美的人生情懷。從功利一點(diǎn)的角度來看，凡是要給別人看的東西，都是你的產(chǎn)品，安保服務(wù)同樣也是一種服務(wù)產(chǎn)品。產(chǎn)品塑造品牌。品牌決定業(yè)績(jī)效益和信譽(yù)、美譽(yù)度。安保服務(wù)和安防產(chǎn)品裝備能否成為精品，首先要有精品意識(shí)。
　　精品來自精工細(xì)作和實(shí)干苦干。鮑勃·迪倫獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，關(guān)于他的文章的評(píng)論中提到一個(gè)細(xì)節(jié)：鮑勃·迪倫在寫那首叫“Dignity”的歌時(shí)反復(fù)修改草稿，改了40頁紙，最后還不滿意，從當(dāng)年的專輯里拿掉。
　　精品來自精心準(zhǔn)備和精密設(shè)計(jì)。有人認(rèn)為相聲表演就是兩個(gè)人心里大致有數(shù)，上臺(tái)隨便一說，主要靠臺(tái)上即興發(fā)揮。實(shí)際上，每一句看似隨意的臺(tái)詞、每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)表情，甚至每一處停頓的長(zhǎng)短、每一個(gè)語調(diào)的高低，都是事先設(shè)計(jì)好的。演員在臺(tái)下反復(fù)排練，精心把這些設(shè)計(jì)好，然后上臺(tái)，嚴(yán)格按照設(shè)計(jì)的來。這個(gè)在相聲里叫“死綱死口”。馬三立先生的相聲，乍聽起來全是口頭語，零碎句子，各種語氣詞，感覺就是隨意拉家常，實(shí)際上全是“死綱死口”?！八谰V死口”不是僵化，而是精心設(shè)計(jì)、精心準(zhǔn)備。這就是所謂”臺(tái)上一分鐘、臺(tái)下十年功“、”十年磨一劍“。
　　終極的精品屬于那些天性追求精品的人。盧延讓說：“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”。賈島寫出“獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹邊身”后，在下面注道：“兩句三年得，一吟雙淚流”。李賀的母親看了李賀裝草稿的書囊，心疼地說：“是兒要嘔出心乃已耳”。曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》，“批閱十載，增刪五次”。顧炎武寫《日知錄》，一年中甚至“早夜誦讀，反復(fù)尋究，僅得十余條”，最終“積三十余年，乃成一編”。上述這些狀態(tài)，靠功利心驅(qū)動(dòng)是沒辦法做到的，必須是本性追求完美并且熱愛所做的事，能從中獲得極大樂趣的人才可能做到。
　　一名保安員在普通巡邏或者門衛(wèi)崗位上一干幾年而且能不麻痹、不疲沓，始終兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守是很難得的。精品意識(shí)很大程度上是天性。但是如果普通安保企業(yè)和安保從業(yè)人員，甚至基礎(chǔ)較差或者馬馬虎虎，但只要有功利心，也能出精品。人為財(cái)死，鳥為食亡，為了名利下功夫好好干，也未嘗不可。追名逐利，只要不走歪門邪道、不坑人害人就不是壞事。淡泊名利和不思上進(jìn)、好吃懶做是有區(qū)別的。要是又粗糙，又“淡泊名利”，那就徹底沒救了。謝安、陶淵明那叫淡泊名利，人家出的活兒樣樣都是精品。
　　安保工作應(yīng)該秉承精益求精的精神和作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)只為了將工作做好的職業(yè)精神，提供更好的安保服務(wù)和產(chǎn)品。就像柔道中一個(gè)嫻熟成功的“背負(fù)投”得意技需要背后千萬次的訓(xùn)練，打造精品絕非一日之功，但是至少我們要在追求精品的路上……